NHOCA NI DINHOTA

Se uala ni dinhota, o nhoca ya di té ku mudingi o banga kiebi?

Se tiveres sede e a cobra estiver enrolada ao moringue que fazes?

Sabedoria Kimbundo
S.C.

ÚXIQUI KA ULI TUJI

A noite não come porcaria, pelo contrário aguarda-a.

Nas aldeias mais recônditas, onde não há sequer latrinas, os habitantes, mesmo à noite, isolam-se o suficiente que podem para as necessidades... Isto é porque preferem evitar as críticas dos vizinhos e os constrangimentos a si mesmos que podem ser provocados pela porcaria próximo das habitações.

A lição é que: Se tiver de fazer algo errado fá-lo longe das pessoas e longe de si mesmo.

ÚXIQUI KA ULI TUJI

Sabedoria Ngoya
Soberano Canhanga (recolha)

O HOMBO Y SANGUILA YAHILA KUMUNGOLÓ

A cabra de sociedade morreu na corda (no pasto).

O mesmo que: Um negócio com vários sócios nem sempre corre de vento em popa. Cada um conta com o outro e no fundo ninguém acaba por realizar a tarefa.

Para cada tarefa um homem. Para cada homem uma tarefa.

O HOMBO Y SANGUILA YAHILA KUMUNGOLÓ

Sabedoria Ngoya

MBATI KALONDO KUITINDI

"O cágado não sobe ao tronco". Sempre que se encontre um cágado por cima dum tronco ou coisa parecida devemos pensar que alguém aí o colocou.

Significa também que os detentores de cargos, sejam eles públicos ou meramente institucionais/organizacionais, alguém os nomeou ou depositou neles confiança para o exercício de tal papel. E é normal e colegial que quem os colocou ou delegou o papeis os venha a revogar.
Então, fixe bem este provérbio Ngoya.

MBATI KALONDO KUITINDI

Soberano Canhanga

KANDUNDULO BUÓ

Geralmente é uma pergunta. Mas serve também de provérbio. Uma frase cheia de ensinamento e que se aplica em determinadas situações quando se quer chamar atenção a algo que não se pode fazer.

Literalmente, Kandundulo buó é respondida com a expressão: Mo musseque o chinena'mo?
(podes limpar o ânus na areia)?

Com certeza que ninguém depois de defecar limpa o ânus com areia. Nem com folhas espinhosas...
Existem objectos apropriados para dar soluções a determinadas situações.

Sabedoria ambundu
Soberano Canhanga

MULONGA WA NGULU TXOMBO QUEXI KUHUSSOPHA

Txombo mue ngulu.

Em Conversa de porco não se pode pedir conselho ao javali. Embora vivam em sítios diferentes pertencem ambos à mesma família.


MULONGA WA NGULU TXOMBO QUEXI KUHUSSOPHA: Txombo mue ngulu.

Provérbio Cokwe
Soberano Canhanga

O MUTHU KANANGE KALA MBINZA MU MALA

Tradução literal: Uma pessoa não deve passar o dia como passa uma camisa na mala.

Sentido pedagógico: Um apelo ao trabalho. É o trabalho quem dá, e há sempre algo para ser feito.

Fixe bem: O MUTHU KANANGE KALA MBINZA MU MALA

Prov. Ngoya
Um conselho de pai ao Soberano Canhanga em 1982

O MBINDA K'UKULU KAKETA UALA UAMBOTE

Traduzido ao pé da letra para o portugûes teríamos: A cabaça antiga é a que produz a boa garapa ( kissangua).

Este provérbio desperta-nos para a importância da valorização do antigo face ao novo.
Não são inválidos os conhecimentos antigos, nem os seus detentores.

O provérbio análogo dita: Na boca de um idoso saiem dentes podres, nunca palavras vãs.
Mu kanha li’lamba (muali'akime) mutunda mazo olo, mutundo maka’iba.
O MBINDA K'UKULU KAKETA UALA UAMBOTE

Prov.Ngoya
Soberano Canhanga

KUMBI LIU TUNGA ZEMBA LIU XICA MUIXI

Tradução literal: O dia da construção do palácio (real) é o de assobiar. Se lhe passar não haverá igual.

Sentido pedagógico: Há oportunidades í­mpares que não se deve desperdiçar; oportunidades que se não forem bem aproveitadas, jamais acontecerão iguais. Vejamos: Um pedreiro enquanto estiver a construir o palácio (real ou governamental) pode fazer nele o que quiser; Cantar, correr, dormir, etc.. Terá ele as mesmas oportunidades uma vez entregue o palácio ao monarca ou governante?

Então fixe: KUMBI LIU TUNGA ZEMBA LIU XICA MUIXI

Prov.Ngoya
Soberano Canhanga

KUA KIUPATE...

KUIACO LIO KIUCA-CO, KI KU KIUPATA OLI'OMBUA KA IMBILA HITA.

Tradução literal: Trata-se de uma questão de ir (reflectir) e voltar. Porque se fosse para levar a sério, pelo que faz o cão, nem comida mereceria.

Sentido Pedagógico: Há pessoas que pelo que fizeram nem um bom dia mereceriam, Porém é preciso perdoar porque todos somos propensos a erros...É com a reconciliação que se controi a Nação.

KUIACO LIO KIUCA-CO, KI KU KIUPATA OLI'OMBUA KA IMBILA HITA.

Prov.Ngoya
Soberano Canhanga

WA LINANGINA MUWINGI

O ausente se assemelha ao desconhecido.

Significa que: por mais que precisemos de um parente ausente, não nos pode ser útil no momento.

WA LINANGINA MUWINGI

Prov. Ngoya

Maria Canhanga (Mae do Soberano)

UZÚMBULA KAHI KU TOPA...

Ú sumbo wa henge liúmbinga wa soxi. (A destreza do henge e os chifres da seixa).

Henge e a seixa são animais selvagens.

Trata-se de uma anedota que envolve os dois animais que se desafiam cada um a valorizar as suas qualidades.

O sentido pedagógico dita:-Se alguém te respeita, não é porque te teme. É porque assim mandam as boas maneiras e a boa educação. Não menospreze aquele que te respeita.

Ú SUMBO WA HENGE LIÚMBINGA WA SOXI

Prov. Ngoya

Soberano Canhanga